以伊斯蘭城市藝術為品牌的非伊斯蘭城(二)——塞維利亞

作者:吳璠 發(fā)布日期:2015/10/26

塞維利亞最著名的城市歷史是作為大航海時代的中心城市,哥倫布從格林納達獲得伊莎貝拉的支持后發(fā)現(xiàn)美洲,便開始以這里作為航?;?,新大陸曾經(jīng)使這座城市富得流油,它新建了壯麗的大教堂和很多府邸,城市也擴大了很多,但直至今天,城市的重要建筑很多保留著摩爾時代的遺跡、記憶和風格,同時也由于后來西班牙人的大舉建設,使城市色調(diào)與格林納達整體上與白色不同,而是具有強烈的西班牙式的五彩繽紛。

大航海時代最直接的標志是瓜達爾基維爾河邊的黃金塔,而這座塔就是當年摩爾人修建在城墻上的一座碉樓,世界最大的哥特式教堂、世界第三大教堂的塞維利亞大教堂是建在原來大清真寺的基址上,不僅大門、塔樓直接沿用了原來清真寺的建筑,教堂內(nèi)很多地方的裝飾使用了由摩爾人帶入伊比利亞半島的彩色瓷磚,塞維利亞之所以顯得五彩繽紛,除了一些房子刷了彩色涂料,還有就是大量使用彩色瓷磚和彩色琉璃瓦裝飾建筑,如年代很晚時由基督徒修建的西班牙廣場,其最突出的元素就是彩色瓷磚。

1992年是哥倫布首航美洲500周年,西班牙以此主題成功申辦、舉辦了那一年的世界博覽會,會址選在瓜達爾基維爾河的右岸,與老城相對。如此選址的原因之一是那邊有一座哥倫布曾經(jīng)住過的修道院,如今看修道院建筑的樣子,估計它本是摩爾人建的宮殿或花園別墅,基督徒改建成修道院時稍有改造,但當時的建筑師和工匠也必是摩爾人,因為建筑表現(xiàn)出的幾乎是純粹的摩爾風格,咋一看那大門,它似乎就是從非洲搬來的。

顯然,修道院還被改為過工廠,因為有眾多煙囪和火爐被保存下來,工業(yè)廠房被很藝術化地改成了辦公室,里面是一所伊斯蘭文化研究中心。

修道院的教堂保存得最為完整,教堂前的摩爾式花園里有一尊哥倫布塑像,教堂的前院門洞里貼滿了摩爾式的瓷磚,但中間鑲了一個歐式的門框,教堂正面有哥特式的輪廓,但大玫瑰窗上表現(xiàn)的純粹是摩爾藝術,后部的3個穹頂也是摩爾式的。教堂旁邊還有圍繞著一個柱廊院的一些房子,估計哥倫布就在那里住過,而后來他的遺體在運往美洲前可能在教堂停放過。

迷魂陣般的摩爾老城

伊斯蘭城市的老城常被形容為迷魂陣,龐大的城區(qū)內(nèi)街巷如一張無任何幾何規(guī)律的大網(wǎng),歐洲中世紀的很多古城也這樣,但只要城市小就沒關系,城市一大生人進去就找不著北了,威尼斯就如此。伊斯蘭老城一般都大,塞維利亞還不算是太大的,也經(jīng)過了很多近現(xiàn)代的改造,但要想在老城里有針對性地迅速找到既定目標也不容易,其實游這種老城最好的辦法是在不漏過幾個重要地點后,就隨便走,撞上什么是什么。

老城東緣是萊昂廣場,廣場北側(cè)和西側(cè)各有一座教堂,其中西側(cè)的圣卡塔里納教堂如大教堂一樣由一座摩爾時代的塔樓充當教堂的鐘樓,鐘樓對面向南的大街中有一座三角形的廣場,廣場東南面是萊昂德羅修道院,修道院的背后有一座可能是塞維利亞最豪華的府第彼拉多之家,這是一座公爵府第,由父子兩代建設而成,兒子去耶路撒冷朝圣后,覺得自家房子的格局與下令處死耶穌的羅馬總督彼拉多在圣城府第的遺址很相像,這宅子就得了這么個名字。彼拉多雖然是耶穌殉難的當事人,但在《圣經(jīng)》的描述中他是被猶太既得利益者逼迫才判了耶穌死刑,所以名聲并不是很壞。

在大航海的財富可供塞維利亞人大興土木時,歐洲正處在從文藝復興風格向巴洛克風格過渡的時期,安達盧西亞的建筑師巧妙地將摩爾式或穆德哈爾式與巴洛克式融合,形成了一種安達盧西亞的巴洛克風格,最主要的特點是古典圖式的構(gòu)圖更加豐富靈活,廣泛添加摩爾元素,色彩斑斕,彼拉多之家是這種風格的代表作。

除了教堂、豪宅,街巷中的民居不時有由敞開的戶門露出的小庭院,普遍貼著彩色瓷磚,長滿蔥綠的植物。還有開敞的餐廳、咖啡廳,也是這樣,幾乎每個角落,都可能有怡人的細節(jié)。

又一座精彩的摩爾宮殿

占領西班牙的摩爾人在大多數(shù)時間里并不是一個統(tǒng)一體,除了總體上歷經(jīng)了至少3個王朝外,就如格林納達,還有很多被稱為“泰法”的地方小國,塞維利亞也曾經(jīng)是個泰法。除了和基督徒作戰(zhàn),王朝、泰法間也相互攻打,力度不比和基督徒作戰(zhàn)時小,這是他們最終被趕走的重要原因之一。從公元712年至1248年,摩爾人統(tǒng)治塞維利亞,1248年以后他們也仍然住在這里,在這里為基督徒蓋安達盧西亞的穆德哈爾式房子,晚上繼續(xù)跳弗拉門戈舞,只是舞境越來越悲涼了。而當你站在當年塞維利亞泰法的王宮——阿爾卡薩爾宮的花園中,真的想象不出輕松歡快的弗拉門戈舞的感覺,另外一個清晰的感覺就是摩爾人總住在這種宮殿里享受生活,曾經(jīng)的勇武肯定會被消磨殆盡,這也是他們最終被趕走的重要原因。

塞維利亞這座摩爾王宮最早是一座城堡,穆瓦希德王朝時開始改建為宮殿,穆瓦希德王朝是繼后伍麥葉、穆拉比特后的第三個王朝,所以在基督徒占領塞維利亞時,宮殿建好的時間還不長,它一方面會比較新,另一方面可能還沒有完全達到預期的效果,不論如何,反正基督徒當時建不出這么好的宮殿,卡斯蒂利亞王室立刻將它作為行宮,并讓摩爾工匠繼續(xù)擴建。再后來,王宮里又陸續(xù)增加了哥特式和文藝復興式的內(nèi)容,但它們只能是摩爾式或穆德哈爾式的陪襯。

這座王宮雖然沒有格林納達的阿爾罕布拉宮名氣大,但它也足夠美麗,瓷磚品質(zhì)要好于阿爾罕布拉宮的,宮殿部分的水庭(仕女庭院)完全是摩爾式的,讓人美得舒服得不忍離開,花園中更有無數(shù)可供棲息的角落。穆斯林居住的地區(qū)多非常干旱,所以他們都會在花園中引進水,水又不能揮霍,這就讓穆斯林的造園家練出了用水的功夫,他們總是能用一點兒水就達到了滿園生輝的效果。總體上,阿爾卡薩王宮更適合居住,而阿爾罕布拉宮似乎更適合觀賞。

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